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从2015年起，四川外国语大学的退休医生毛维玉已经记录了62位在公共交通上给自己让座的年轻人。她用iPad拍照，回家后整理日期、让座人、联系方式、让座经过和聊天内容。“年纪大了，怕忘记。年轻人工作很累，本没有义务给我们老年人让座。”
（据《中国日报》）
近些年来，在公交车上因为让座引发的矛盾事件层出不穷，更在网络中引起不小的喧嚣，并引发了各种关于应不应该让座的大讨论。一方面老年人指责年轻人不懂得尊老敬老，另一方面年轻人认为有些人为老不尊，原本是件传承中华美德、共建和谐社会的善举，最终却变了滋味，也伤了人心。让座本应是主动而为之的事情，却变成了道德绑架的元凶，让人坐立不安，本应相得益彰却最终沦为两败俱伤。
关于是否应该让座，法律没有明确的规定，主要依靠每个公民对自我的道德约束，自发自觉地去主动关爱他人。关爱他人并非只是单向的“尊老”，相互尊重相互体谅，才是传统美德的精髓所在。除了传统的“老弱病残孕”，劳累加班的白领、身体突发不适的人群也需要在座位上休憩，因而单纯地认为只要老年人就要让座，则是极为主观的臆断。毛医生主动记录为她让座的年轻人，懂得并理解他人的辛苦，感恩他人为自己的主动付出，更有助于社会人际关系的良性循环。同时，也让做好事的人更暖心，更乐于做好事。
让座事件表面上是两代人的观念冲突，实则是个人自我修养的差异，而公共场合更是凸显个人素养的大熔炉。修养高低无关年龄、职业、身份背景等等，我们更不能因为个别人的无理行为推及整个群体，妄下论断。小小的座位，提醒着让座当事双方以及吃瓜群众切莫自以为是想当然，在看到不良事件的同时，我们更要警惕自我陷入片面认知的误区，透过现象看清本质，才能快速准确找到症结所在。
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